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“走运”的汉文帝刘恒，是如何开启西汉盛世的
汉文帝的生母薄姬是刘邦的一位嫔妃，说白了就是一个小妾，并且还不受刘邦的待见。汉文帝不仅不是嫡子而且还连长子都不是，封王的时候汉文帝被分封到了贫瘠的代地。按照中国传统的嫡长子继承制，无论如何汉文帝是没有资格继承皇位的。但最后汉文帝偏偏就成了皇帝，怎么说都让后人觉得他有点幸运。
汉惠帝死了，吕后也死了，吕家也倒了。公元前180年代王刘恒被众臣迎立为帝是为汉文帝。我们都知道，西汉治世文景之治是汉文帝开启的，那么汉文帝是如何开启文景之治的盛世的呢？
汉文帝即位时汉朝还不是怎么富裕，可以说是国库空虚人民备受剥削。为了改善这种情况，于是汉文帝决定施行仁政。
汉文帝当时施行的政策有以下几种，第一就是减轻田租鼓励农民务农。中国古代农业是经济的支柱，历朝历代都十分注重农业的发展。汉文帝此举注定是很有成效的。
其次，汉文帝制定的政策就是减轻徭役。此举也从侧面补充了农业的劳动力。第三就是开放山泽之禁，废除过关用传制度。这项政策具体就是原来属于朝廷的山林川泽，允许私人开采矿产，允许他们开发渔盐资源，促进了盐业、铁业等生产业的发展。
此外，汉文帝还在一些军事要地和边关要塞取消了出入关的传。这在很大程度上促进了物流运输。汉文帝的这些积极政策固然重要，但汉文帝一心为民才是他开启文景之治的重中之重。
一代明君，莫不是把人民放在了第一位，是不可能被后世传诵的。
“走运”的汉文帝刘恒，是如何开启西汉盛世的？
汉文帝——刘恒
既然称刘恒“走运”，那咱们就先说说刘恒是怎么个走运法。这幸运大概就是从他的母亲薄姬开始的吧。
薄姬是谁？薄姬本是嫁给了魏王豹，后来魏豹被韩信、曹参等队伍打败并俘虏，就顺带着将魏豹的老婆也送入刘邦的后宫。不过薄姬只是被安排在了负责织布的工房。
第一次幸运之神眷顾薄姬：
一个偶然的机会，刘邦在工房看到了薄姬，发现这个女子很有姿色，便将她纳入后宫。按理来说一国之君，怎么可能会去织布的工房呢？这薄姬本来以为自己的余生都会在这里度过，没想到被漫不经心走到这儿的刘邦给看见，你说这够不够幸运！
只是这次幸运之后，刘邦不知道是后宫嫔妃太多还是刚刚建国事情太多，反正就是把这个薄姬给忘记了。
第二次幸运之神眷顾薄姬：
大概薄姬到后宫一年多以后，刘邦才第一次临幸了薄姬。当然这一次的临幸也是颇多故事的，有兴趣的朋友咱们下次一起探究。
话说薄姬一辈子也就被刘邦临幸这么一次，而就这一次，薄姬居然怀孕了！刘恒这当真是无敌的幸运“儿”了。
第三次幸运之神眷顾薄姬：
且说刘邦去世之后，吕后酸劲爆棚，开始疯狂的报复，反正以前受到高祖宠爱的妃子一个个都关了起来。（当然也有更残酷的，比如戚夫人和她的儿子。）而薄姬因为只被刘邦临幸过一次，便放她同儿子刘恒刘昭一起去了刘恒的封地，代地。
看来，不被宠爱不受待见，在这个时候反倒成了好事。这应该还是算薄姬幸运了，不然像得到过宠爱的戚夫人一样，变成一个求生不得求死不能，不能看不能听，不能动不能说的人彘，那太可怕了。还是去代地做个代王太后最好呢。
第四次幸运之神眷顾薄姬：
且说这刘邦死了之后吧，虽然是太子刘盈继位，可掌权的却是吕后。这吕后为了权力是先杀儿子后杀孙子，反正是闹得西汉政府摇摇晃晃，差一点就改姓为吕了。
在吕后去世之后，刘氏政权的臣子们斟酌再三，觉得还是迎刘邦儿子里最年长的代王刘恒回来继位。本来这皇帝的位子怎么也轮不到刘恒的，但是因为最有资格坐帝位的反吕齐王刘襄因为舅父驷钧太过强势，臣子们怕以后又会出一个吕后一样的外戚掌权，因而无缘帝位。
这不，皇帝的帽子就落到了刘恒的头上了，薄姬便又随着儿子回到了宫中。
这幸运的刘恒说罢，咱再说说文帝是如何开启西汉盛世。
汉文帝即位之后，励精图治勤俭节约，据说刘恒有时候上朝时都穿着草鞋上殿，最得宠的姬妾慎夫人为了节省布料，不穿宽大的拖地式衣服。想盖个宫殿，一预算，得两千了黄金，他一合计，这可是等于十个中等家的财产，竟不建了。
大汉朝到刘恒这里，其实正经皇帝才算是第三任，朝堂上的臣子很多都还是随着刘邦打天下的重臣，功高压主啊！于是，刘恒除了利用拉拢的手段巩固权力之外，也在有计划地开始打击重臣。比如，利用丞相周勃，给所有的重臣们敲了敲警钟。
并且此时诸侯国的势力太过强大，在平定了两起叛乱之后，刘恒又利用“缇萦救父”之事，下诏废弃割鼻子、短手足的酷刑“肉刑”。之后又下诏罢免天下田租，通过这一系列的手段和政策，大汉朝的社会经济得到了稳定的发展，国力也日益强盛起来。
文帝刘恒勤俭节约，不兴土木爱民惜民，开启了西汉盛世，后世称刘恒和其子刘启汉景帝时期为“文景之治”！
汉文帝可以说是中国历史上最宽厚的君主。
首先他废除了汉朝延续的秦朝酷刑，进行法制改革。比如汉朝初年的连坐法，秦朝乃至汉初的律法里面，一人有罪是需要妻子和孩子连坐的。但是汉文帝在登基之后就废除了连坐的律令，他在自己的诏书里面写到：我听说法令公正，百姓就遵守；判罪得当，百姓就服从。而且那些管理百姓，并引导百姓向善的是官吏。如果官吏既不能引导百姓向善，又不能以法律为准绳公正地判罪，那就是在殆害百姓，并使之犯罪呀。还怎么能谈得上禁止犯罪？汉文帝的这种思想对于汉朝的影响很大。此后汉文帝又废除了肉刑，所谓肉刑就是黥（刺面并着墨）、劓（割鼻）、刖（斩足）、宫（割势）、大辟（即死刑）等五种刑罚，这也是一个典故，当时汉朝齐国的太仓令淳于公犯了罪，要处以肉刑，但是淳于公只有五个女儿，没有儿子。但是淳于公的小女儿缇萦十分孝顺，她一路跟随和陪同押解父亲的队伍到了长安，缇萦向文帝上书说愿意去做官奴，以赎父亲的肉刑。文帝很感动，便废除了肉刑，这也可以说是汉文帝的一个德政。而后汉文帝又废除了诽谤妖言罪，什么是诽谤妖言罪呢？也就是劝谏的时候说皇帝的不是，诽谤国家政策，类似于后世的文字狱。但是汉文帝下诏书说不能因言获罪，凡是犯有此罪的人可以释放。
其次汉文帝治国都是自己来背黑锅，并不责怪臣下，这显得十分宽容。而且汉文帝还亲自在正月耕种，这也是天子率诸侯亲自耕田的典礼。同时汉文帝改革了税收，他把田赋改成了三十税一，而且把更卒改为三年一次，同时放开了皇家土地的限制，使得百姓获利十分多。
汉文帝为人十分节俭，据说节俭到了一定的地步，汉文帝曾经想修一座露台供自己休息，但是他算了一笔账，得知修一个露台要耗费10户中产人家的财产之后就放弃了，他就放弃了，而起汉文帝所穿衣服都是很普通的水平，远远没有后来的皇帝那么奢华，比如自己系的剑连个纹饰都没有，坐的席子是蒲草编制的。而其他去世后，用来陪葬都是瓦器，没有金银铜锡之类的金属陪葬品。
在这里先说一下汉文帝刘恒的母亲薄姬。 薄姬，原是项羽部将魏豹的妾室。随项羽进兵关中，此时魏豹看到项羽残暴，将来必败，后投靠刘邦，出身贵族的他，不喜欢刘邦的管理，天天受窝囊气。薄姬母亲这个时候给找人给薄姬算一卦，说当生天子。魏豹得知将来自己要当天子的父亲，打算自立山头，后来魏豹被韩信打败后，薄姬被召入汉宫。但入宫一年多，却连刘邦的面都没见过。薄姬年少时，与官夫人赵子儿交好，约定谁先富贵都不忘了另外两个人，后来官夫人，赵子儿先后被刘邦宠幸，两人笑谈当初约定，刘邦问其缘由，两人俱实相告，刘邦心4凄然而怜悯薄姬，当晚就召见宠幸，之后，薄姬有孕，生下儿子刘恒，八岁封为代王。刘邦之后就很少见面。
刘邦去世后。吕后掌权，所有争宠的妃子都被囚禁起来，戚夫人更是罪大恶极。薄姬平时与吕氏关系很好，而且在宫中地位很低。所以准许他出宫，从其子到代国，是为代国太后。薄姬总结了他辅佐魏豹的经验教训，决定用自己的全部智慧把刘恒培养成伟大的诸侯王。他培养刘恒智慧，品德，刘恒也不负所忘，逐渐成为一个品德优良的诸侯王。其为人宽容平和，政治上保持低调。
吕后死后，周勃陈平等人杀掉诸吕，在刘邦现存儿子中，数刘恒年龄大，且仁孝宽厚，他母亲薄姬也是一个谨慎善良的人，最后大家就拥立刘恒为皇帝，刚开始刘恒死活不同意，最后几经周折，才答应了诸位将军的请求，答应做皇帝。史称汉文帝。
汉文帝继位后，励精图治，兴修水利，衣服朴素，废除肉刑，汉朝进入休养生息阶段，逐渐进入强盛。他对待诸侯王，采取以德服人，道德方面，并且以他母亲名义，提拔了魏豹的很多宗族后人，算是对他的安慰。他亲自为母亲尝药，深具孝心《二十四孝》之一。刘恒为代王时，生有四个儿子，但最后都夭折了，只有宠姬窦漪房之子刘启最长，登基三个月后立刘启为皇太子，元月立窦漪房为皇后。汉文帝与他儿子汉景帝统治时期被合称为文景之治。后元七年，驾崩于长乐宫。葬于霸陵。庙号太宗。
咸丰皇帝与恭亲王奕䜣有没有什么恩怨
他俩都是道光帝的儿子，曾经是皇位的竞争者，咸丰技高一筹夺得皇位，恭亲王自然要认怂，装孙子。在咸丰死后，恭亲王联合慈禧，杀了八位大臣。看来活的久才是根本。
咸丰排行第四，恭亲王排行第六，小时候的关系不错，因为咸丰养在恭亲王的生母名下，但是一牵涉皇位竞争，再好的关系也慢慢破裂。
道光帝为了确定继承人，出了三道考题。
第一次，皇子们一起狩猎，皇六子恭亲王收获最多，咸丰没有。回答道：“时方春，鸟兽孳育，不忍伤生以干天和。”
道光听到非常高兴说：“此真帝者之言！”
咸丰的"仁"，恭亲王的"勇"，道光帝更喜欢咸丰的观点。
第二次，道光弄了两个盒子，一个金制，雕着龙，很华丽，一个木制，刻着麒麟，漆得油黑发亮。道光让兄弟两个各挑一个。咸丰发挥孔融让梨的精神，让弟弟先挑，恭亲王二话不说，挑了金制的，咸丰是木制的，如此一来，咸丰又胜一筹。
第三次，道光生病时请二位皇子回答问题，恭亲王是“上如有所垂询，当知无不言，言无不尽”。
咸丰听从老师的意见：“阿哥如条陈时政，智识万不敌六爷。惟有一策，皇上若自言老病，将不久于此位，阿哥惟伏地流涕，以表孺慕之诚而已。”
最终的结果大家都知道，老六在一旁指点江山，老四孝顺，痛哭说不出话来，于是就成为了皇帝。
咸丰封老六为恭亲王。恭字，就是要谦虚，恭敬，难听点就是要装孙子。恭亲王多是负责一些礼仪方面的事，没事就在家养鸟养生，没有实际的权势。
直到1853年，太平天国北伐了，咸丰帝任命恭亲王奕訢署理领侍卫内大臣，办理京城巡防事务，后来命其在军机大臣上行走。1855年太平军北伐失败，咸丰帝就找了个“于一切礼仪，多有疏略之处”的借口解除了奕訢的全部职务，恭亲王又回家养生了。
所以这种情况下，咸丰临终前不会任命恭亲王为顾命大臣，防止又出现一个"多尔衮"，掌握大权。
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