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民国文艺界最“折腾”的女人是谁
1895年，扬州陈姓贫苦人家生下一女婴，命里克亲人，她1岁丧父，2岁姊，8岁丧母。
陈姓姑娘被舅舅收养，随姓张，14岁被卖到芜湖青楼，当了雏伎，喂了药，失去生育能力。
（年轻的潘玉良。）
17岁，时任芜湖海关监督的潘赞化，前来寻花问柳，一眼相中了，收回家当了小妾。
此女随夫姓，取名“潘世秀”，不久安徽都督柏文蔚倒台，丈夫潘赞化解职，两人旅居上海。
潘赞化赴云南参加考袁、北京讨张勋、湖南护法，两人聚少离多，潘世秀在上海跟着洪野学素描，展显天赋。
1920年上海美专招女生，潘世秀以插班生身份编入西洋画班，不久潘世秀的身世被在校师生知晓，潘世秀被退学。
（图为潘玉良与潘赞化。）
为了重新来过，潘世秀名字被彻底弃用，1921年，她第一次正式以潘玉良的名字报考了法国里昂中法大学。
当时共招了105人，潘玉良改了名字，年龄改小了4岁，开了假证明，就为了远离伤心地。
潘玉良为了艺术下了番苦功夫，她发现里昂大学艺术院一般，必须前往更高一级的美术院校才可深造，不久因为擅自离校前往巴黎国立美术学院，被里昂大学开除学籍。
1922年，她终于拿到巴黎国立美术学院录取书，跟随西蒙学画，与徐悲鸿同学。
1925年，潘玉良以人体素描之长，前往意大利罗马皇家美术学院进修，师从康洛马蒂，并涉猎雕像。
1926年，她在欧洲多年的绘画作品，大小数百幅打包，由同学带中国，中途邮轮失火，全部画作被烧毁，百无一空。
潘玉良重新绘画，其作品《酒徒》、《女音乐家》等于1927年入选意大利国家展览会，为中国女画家第一人。
1928年，游欧八载的潘玉良回国，成功举办个人画展，当年被退学的她，重新被上海美专聘为西洋画教授。
当然，她的画胆子很大，社会上一直有流言蜚语，诽谤潘玉良“伎女不能玷污象牙塔”、“伎女教书育人败坏国风”之类的，她辗转各地任教，创作绘画，成功的背后是更大的举步艰难。
（图为晚年的潘玉良。）
抗战后她再赴法国，活跃于欧洲画坛，获奖无数，并为国人募捐款项。解放后，虽种下了回国的种子，但终未所尝，1977年在法国去世。
潘玉良是个一辈子折腾的女性，她为了命运、艺术争取了一辈子，2003年她的经历改编成电视剧《画魂》，讲述其传奇的一生。
岭南文化特色风俗
岭南文化，是指中国岭南地区文化，涵盖学术、文学、绘画、书法、音乐、戏曲、工艺、建筑、园林、民俗、宗教、饮食、语言、侨乡文化等众多内容。 从地域上，岭南文化又分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块，广东文化又分为广府文化、潮汕文化、客家文化、雷州文化、高凉文化。
岭南文化，源远流长。历史上，在汉民族的形成和发展，在维护国家统一、民族团结等多方面，岭南文化都作出了不可磨灭的贡献，在中华民族文化的发展史上居于重要地位，起着重要作用。近代岭南文化更是近代中国的一种先进文化，对近代中国产生了巨大的影响。岭南文化以其独有的多元、务实、开放、兼容、创新等特点，采中原之精粹，纳四海之新风，在中华大文化之林独树一帜，对岭南地区乃至全国的经济、社会发展起着积极的推动作用。
岭南文化吸取由中原传入的儒、法、道、佛各家思想并进行创新，诞生了陈献章、湛若水等儒学大家，开创了明代心学先河 ;诗人张九龄、屈大均享誉全国 ;惠能创中国化佛教--禅宗南派，影响全国以至世界;清代广州十三行成为中国与世界贸易、文化交流的唯一窗口，向世界各地传播着东方文明 ;近代，岭南成为中国民主革命的策源地，孕育出以郑观应、康有为、梁启超、孙中山等为代表的近代中国的一代先进人物 。岭南的文学、岭南画派、粤剧等艺术具有浓郁的地方特色，电影最先从岭南传入，岭南教育近代更领教育革命之先。
想去广州学画画，有什么好的画室
想去广州学画画，是想要考广州美院吗？现在大家学美术感觉都是冲着美院去，但美院也没想象中那么好考。你可以找一家距离美院近一点的画室参加集训。这样可以更快更准确拿到美院考学信息。我之前是在人艺美术学习的，通过长达8个月的集训学习，也算是学有所成，虽然没去美院，也算踏入心仪院校。
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